Apple's World

回来有些天了，并没有急着写游记。一方面是因为过年的关系；另一方面是要休息！第一次感觉旅行这么累，飞机+汽车用去了六天行程中将近一半的时间，这的确是在我的意料之中的。虽然我早知道跟单位和旅行团肯定不好玩，但全当我去看了一眼云南好了，却没想到我把旅行团的口号“上车睡觉，下车尿尿，到了景点就拍照，回家之后什么都不知道”体会的如此深刻。这一路上所有的“歌厅”我都K过，绝对性的是一个都不落。

这几天整理照片，挫败感沉重，内因外因皆有。这次通过照片来说说旅行的感受吧！

所谓的大理古城已经称不上什么古城了，因为没有内涵，没有文化，非常商业！

只有这大理医院还能让我感觉到些许的“古”。这应该是公家医院吧，既然还有这种类型的公家医院实在是经典。

草草转完大理古城我们就驱车前往了丽江。我是第一次走那么长的山间公路，实在是佩服司机，车窗边就是悬崖峭壁，看的有点紧张，所以闭上眼睛睡觉最好。

17号晚上住在丽江，来到丽江当然要去酒吧街，所以我们选择了大名鼎鼎的“一米阳光”。点了半打啤酒，饮了3瓶，感觉不错，心情不错。

18号一早我们来到了玉龙雪山，有一点点高原反应，不过身体状况还可以。到了大索道的高度，第一次真正看到日月同辉，可惜没找到最佳的取景位置。

瞧我这一身童装是Y带我到Decathlon买的，大众评价满意度极高，被同事都夸翻天了。

从雪山遥望远方感觉置身于仙境，大地就在自己的脚下，而自己是在云间的飘逸。那远处的高峰是不可及的“天国”，从没被人类征服过。

忙着拍照没有静下心来看《印象·丽江》，感动是有，不过没有那么强烈。记得导游说过一句话：我们本是同种人，只是为了追求不同的理想而分成了不同民族。民族的魅力是不可挡的，民族的感染力也是惊人的。我们向往着同样的美好相会在玉龙雪山，希望雪山洗涤我们的心灵。

从雪山回到丽江古城天色已渐渐暗了下来，同事要先回住处洗澡，我为了赶在天黑前在丽江古城里拍照而先行进了城。赶到四方街时还是天黑了，因为没带三角架所以想乘天亮的时候拍一拍丽江，可这一次是没有机会了。

一个人在古城里随处走走，去寻访那些电视节目里介绍过的小店。如果不是一个人，我不会找到这家“古铃精怪——呆胞部落”，在《台湾脚逛大陆》这个节目中介绍过的台胞服务站。这也是找到的唯一一家在电视节目中介绍过的小店，买了铃铛作纪念。

有人说在丽江要找一条属于自己的巷子，我想我找到的巷子就是那“一个人的角”。这张照片是没有看取景器拍的，因为要立在石凳上稳定，所有看不到取景框。一个人走着走着来到了万古楼，通往万古楼方向的巷弄人很少，所以才能找到这么静谧的角。

和同事们汇合后去了东巴纸坊和邮局，寄了明信片，明信片上写的是东巴文。丽江古城就这样待过了，虽然没能好好感受感受，但也算是接触了丽江古城的魅力。

19号我们又回到了大理，大理房屋的特点是“三房一照壁”。房屋墙壁上的画都很好看，而且每一幅都不一样，廊间的雕花都着了色彩。

下午来到了石林，到处都是石头，没有特别的感觉。因为我也不是地质学家，没研究，没惊奇，还没有想象中的壮观，就是来看什么叫喀斯特地貌了。

行程最后的安排就是购物，在七彩云南的庆沣祥买了茶叶还有其它东西。20号回到昆明，21号回到了南京。

P1，P2——永恒轮回是一种神秘的想法，尼采曾用它让不少哲学家陷入窘境：想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去！这一谵妄之说到底意味着什么？

永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。我们对它不必太在意，它就像是十四世纪非洲部落之间的一次战争，尽管这其间有三十万黑人在难以描绘的凄惨中死去，也丝毫改变不了世界的面目。

若十四世纪这两个非洲部落之间的战争永恒轮回，无数次地重复，那么战争本身是否会有所改变？

会的，因为它将成为一个突出的硬疣，永远存在，此举之愚蠢将不可饶恕。

且说永恒轮回的想法表达了这样一种视角，事物并不像是我们所认知的一样，因为事情在我们看来并不因为转瞬即逝就具有减罪之情状。的确，减罪之情状往往阻止我们对事情妄下断论。那些转瞬即逝的事物，我们能去谴责吗？橘黄色的落日余晖给一切都带上一丝怀旧的温情，哪怕是断头台。

与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

P5——如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担（das schwerste Gewicht）的缘故吧。

如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。

但是，重便真的残酷，而轻便真的美丽？

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。

相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。

那么，到底选择什么？是重还是轻？

P9——人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。

没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。

如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一张草图。但“草图”这个此还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一副画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。

P12——托马斯当时还没有意识到，比喻是一种危险的东西。人是不能和比喻闹着玩的。一个简单的比喻，便可从中产生爱情。

 P17——托马斯心想：跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。